中国传统谋略智慧通书之——婚姻篇

来源:zxl 2017-12-27 16:31:14

中国传统谋略智慧通书之——婚姻篇

婚姻,祸福之阶也    语出《国语·周语中》,指婚姻事关人生的祸福,是人生十分重大的事情,好的婚姻给人以幸福,坏的婚姻给人以祸患,故择婚一定要慎重。这一慧见深中人生肯綮,即便是当代也应如此对待婚姻,否则,只会是自陷祸患之中。

夫妇之道,有义则合,无义则宜    语出《汉书·孔光传》。指夫妇婚姻,维系于道义情谊,有道义情谊则相结合在一起,无道义情谊则夫妇离异。中国古代在汉、唐时,夫妇离异被视为正常的事情,还未出现只准丈夫休妻,不准妻子离婚的析端而普遍的社会现象,故有是说,这一慧见,其实也正是当代婚姻生活的一条重要原则。

男女同姓,其生不蕃    语出《左传·僖公二十三年》。指婚姻的男女双方相互如果本来就是同一家族的近亲关系,对于生殖繁衍后代就十分不利,这一慧见反对近亲结婚,与当代科学所认识到的近亲繁殖多产疾呆残疾儿童的理论不谋而合,当代规定五服之内的青年男女不得成婚,正是对这一古代慧见的继承和发扬。

婚姻勿贪势家    语出北齐人颜之推《颜氏家训·止足篇》。指谈婚论嫁,不要一心想高樊高权势之家,寒门子女,纵然做了势家婿、媳,也会遭权势家中人的白眼歧视,况且,万物盛极而衰,权势之家易遭颓变,多生不测,故古人主张婚姻最好门户相当,这一慧见,在当代实际上仍是人们论婚论嫁所遵循的原则,对于那种有女非嫁豪门子不可,有男非娶贵富女不可的家长,亦可引以警醒,深自为戒。

婚姻论财,夷虏之道    语出王通《文中子》,意谓开化文明的礼义之邦,婚姻论义不不论财,如婚姻论财,只能说明这家人的落后愚昧,当代社会,尤其是农村中,谈婚论嫁索要彩礼者不在少数,要克服这种陋习,人们不妨借鉴此一古代明训。

嫁女莫望高,女心愿就宜    语出唐人李益《杂曲》。意谓嫁女儿不要只是两眼唯望高门大户,而应尊重女儿,女儿爱上的,愿意嫁过去的,不论其家是高门还是贫户,都是最适宜的,这一慧见尊重女子的爱情,是古代最为进步的思想,即时在当代,也是最通情达理的主张,很值得当代家长们借鉴。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁    语出朱柏庐的《治家格言》。指嫁女娶媳,不要向对方家中索要丰厚的聘礼或嫁妆,当代社会,农村婚嫁仍存在着索要财物的陋习,故此一古人明训,今人应须记取,移风易俗,新事新办,不为婚嫁而弄得倾家荡产。

做买卖不着,只一时;讨老婆不着,是一世     语出冯梦龙《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》,指做生意不如意,只不过影响一时的生活;讨的老婆不如意,影响的则是人的一生。此一慧见告诫人们婚姻是关系人一辈子的大事,不可草率,应当慎重对待,今人娶媳妇,亦应记取此一古代明训。

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